上丝绸之路，就必须让官方和私人相配合，商人和博士（儒家传教士）合作，一起向外拓展。
单纯依靠官方，就会像明朝的六下西洋一样，转了一圈什么都没落下。而官方如果不出头，那就宋朝海商就很难打破阿拉伯人在马六甲以西的垄断。
同样的，如果只有商人往外走，儒家博士不跟进。那么定居海外的商人和他们的后裔就有可能被绿化。而且汉族商人没有儒家信仰和武装博士支撑，容易变成一盘散沙，成为土著和阿拉伯人欺负的对象！
比较理想的状态，就是商人走到哪里，儒家书院就应该开到哪里！书院开到哪里，官方的使馆就应该设到哪里。亦商亦盗的海商，一手五经一手宝剑的博士，代表大宋官家去忽悠人的使臣，三者互相配合，才能取得最好的扩张效果。
而现在，阿拉伯在南洋、西洋的开拓就是商人加阿訇的模式。相比之下，宋商少了儒生的支持，就不免落了下风了……现在想要扳回来，那就只有加上大宋的使团了。
西行巴格达的使团，完全可以在半道上停留并且拜访沿途国家的君主，还可以取得在沿途港口城市设立儒家书院的官方许可。
有了书院，汉人海商就有了组织，有了思想了，就能要求土著