是学者，是哲人，是理解或追寻天地万物之道的学者。
而要理解、追求万物之道，首先得看得懂问题是什么？这才能入门，才能去追求。
而绝大部分做文章的儒，根本就不知道问题是什么？只不过鹦鹉学舌而已！
当然了，那些进士儒生不知道的只是“大道”方面的问题——也就是世界观，或者叫自然之道也行。对于儒家的伦理纲常和政治抱负还是非常清楚的，要不然怎么做官啊？
但是仅仅通晓伦理纲常和儒家政治思想，并不足以称为大儒。除非能在伦理纲常和儒家政治方面有所增益，才能称为大儒。
而能够窥测大道的儒，毫无疑问是大儒了！
“可是伊川先生给出了答案，万事皆出于天理！”范纯仁问，“你认为如何？”
“伊川先生虽然给出了答案，”武好古说，“但却不是圣人和老子所论所求的道，而是一个没有办法证伪的道，和佛教、景教、天方教有点像。若是把伊川先生的天理换成佛祖、阿罗诃大天尊和安拉真主，大概也差不多吧？所以伊川先生的道，就是要将儒学变成儒教。这不是我想追寻的道，所以我不入伊川门下。”
程颐就是要变“学”为“教”，用一个简单的答