自然要帮着说话，“子宣，都亭驿的事情官家已经拍板了，我们无需再议。现在应该让武好古马上返回界河商市……过不了多久，应该有许多契丹贵人要逃去那里了。
另外，为殿前骑士购买份地的事情也不能再拖了，兵学司最晚年底就该取消了，到时候起码有500名生员要安置。”
“彝叟所言甚是，不过开封房产大利也不可不察，若是经营得法，年入上千万也是可期的。如果让这笔钱落入私人的口袋，恐怕与国于民都不是好事。”
刚刚拜了门下侍郎的李清臣似乎做起了和事佬，既没有反对把武好古打发出京，也提及了地产之利。北宋朝廷可没有不与民争利的想法，而且宋朝的内外状况也不容许有这种想法。和明朝自带干粮的军户兵不一样，宋朝开国就是雇佣军，大家早就习惯了拿钱当兵，没钱哗变的规则了。要是朝廷没有足够的财力给那帮能吃不能打的雇佣军开饷，那可就要了大家伙的亲命了。
而且宋朝的儒学中还存在比较多的理想主义成分，想要寻求一条“致太平”的路线，以解决宋朝面临的内外困境。
而“致太平”的路线，比较公认的就是官营工商加均田乡兵再加上乡约自治。
政治正确的事情，韩忠彦也