苏东坡拈着胡须，连连点头。这事儿他的确可以去说，他是天涯镇乃至整个海州的士林领袖嘛！
现在聚集在云台学宫的苏门弟子就有好几十，这还不包括云台学宫的生员。论起麾下的士子，谁有他多？而且在云台学宫内还有许多特别善于讲道理的博士科弟子——那些人可都是剑不离身、以德服人的……
“大郎，”苏东坡道，“不过为师也是士大夫，也不赞成让商人和士大夫坐而论道的。”
武好古笑了起来，“那是，那是，商人怎么能和士大夫平等呢？本朝可是和士大夫共天下的，只是……”
……
“子开，你说这何等样人才能算是士大夫啊？”
海州州衙之内，年初三到访苏东坡和曾肇聊了没几句，就忽然问起了一个让曾肇有点意外的问题了。
“士大夫者，乃是士人和文官的合称。”
这个问题当然难不倒曾肇的。曾肇不仅知道士大夫是什么人，还知道士大夫的起源和演进过程。
而且曾布也大约能猜到苏东坡提问的目的，所以他道：“在春秋战国时，只要有才学德行，能被贵族卿大夫所用，哪怕鸡鸣狗盗，亦可称之为士。
而卿大夫者，则是天子