这一点，开始打造自己的思想武器了。
不过和所有思想变革、宗教改革一样，儒家的变革也会产生出分支——这是没有办法的！
一种思想如果想要永远保持一致，那就必须保持不变！
一改变，就会产生分支。而且变化愈大，分歧也就愈大。
所以武好古给儒家带来的剧变，自然也会衍生出几大分支。
实证派、理性派、天理教、理学都是儒家剧变的产物。
而在西洋方向上，摩尼教这个“百搭”（几乎能和所有的宗教思想融合），现在也搭上了改变中的儒学，衍生出了光明顶一系的摩尼教理学派。
摩尼教理学派的主要理论，就是将天理描述成光明，而将与天理相对的人欲说成黑暗——存天理、灭人欲就变成了存光明、灭黑暗。
还是挺顺的！
当然了，所谓的“人欲”也不是指本能的需求，而是指穷奢极欲的需求——这是黑暗魔王在诱惑人心！
可别小看墨娘子的这番解释！
她的这套理论，使得儒学宗教化的演变得到了最后的完善。
不仅被摩尼教理学派所用，还影响到了天理教——天理教由学变教所差的就是一个敌人