全身有一种说不出的威严和自信，全身的气势竟然丝毫不弱于胡不为。看的傅举人和胡庭玉暗暗称奇。
要知道儒家最善于“养气”。
儒家养气之说，源于孟子。
孔曰成仁，倡导礼仪，生于天地，有礼有节；孟曰取义，倡气节，一气贯心，临变而不夺其节。
孔门之儒雅而达，孟子则务求其大。梭巡至董生，振其纲。再至朱子，重其理。
儒之大者，一身正气，浩然天地。虽不欲名，而名之千古。
但是，养气功夫乃是日积月累，不可一蹴而就。
就是傅举人，也是读书破万卷，经义通达之后，又了十几年的磨砺，才有了今日之格局气度。
而司徒刑不过是弱冠之年，又并非世家出身，竟然有此格局气度，真是让人暗暗称奇，只能说是生而知之，贤者转生。
在大乾，贤者转生之事并不少见。
道家阴神强者，或者儒家贤达寿元耗尽之后，又不愿意立地封神，成为鬼仙，就会在同门的护持下进行转生。
转生也是危险重重，不仅前世所有的力量法力都会消散，更要面对胎中之谜。
只有度过胎中之谜，才能找回前世的记忆。