春秋》博士。此时，博士虽百家杂陈而儒家独多，不仅《书》、《诗》、《春秋》有博士，《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》也有博士，并且《诗》博士有齐、鲁、韩三家，《春秋》博士有胡毋生、董仲舒两家。
这说明此时儒家在学官已占有相当重要的地位。
而且博士各以家法教授弟子于太学。
师生传授之际，要遵守一定的师生关系，不能混乱。这叫作守师法和守家法。
先有师法，然后有家法。
师法，指一家之学创始人的说经。家法，是指一家之学继承人的说经。例如董仲舒通公羊学，立为博士，他的说经即为师法。
再传下去，其弟子更为章句，又衍出小的派别，如“颜氏公羊”、“严氏公羊”，就是家法。如不守师法、家法，非但不能任为博士，即使已任为博士，一旦发现，也要被赶出太学。如大虞的孟喜从田王孙学《易》，即因不守家法，不得任博士。
博士秩卑而职尊。于教授弟子外，或出使，或议政，往往是担当国家大事。
简单说，这个博士虽阶位不高，但是却非常的尊贵。不仅在儒家有很高的地位。而且还能参与国家大事。
所以中年儒生的