“不过是老僧对自己茶艺的一个牵强附会的说法，效法古人罢了。”
李牧野道：“愿闻其详。”
参云于是娓娓道来：这三个字是有历史出处的，唐代有位茶圣叫陆羽，本是安史之乱时一个弃婴，得高僧季公收养，悉心栽培，还为他占卦赐名，卦辞上说:”鸿渐于陆，其羽可用为仪。”意思 是鸿雁飞于天空，羽翼翩翩，雁阵齐整，四方皆为通途。于是定姓为”陆”，取名”羽”字，以鸿渐为字。
那积公煮得一手好茶，让陆羽自幼学得了艺茶之术。十二岁那年，陆羽终于离开了龙盖寺。此后，陆羽在当地的戏班子里当过丑角演员，兼做编剧和作曲；受谪守竟陵的名臣李齐物赏识，去火门山邹老夫子门下受业七年，直到十九岁那年才学成下山。至此遍走天下，寻幽览胜，品鉴天下灵泉水眼和各类茗茶作物。
李牧野道：“茶圣陆羽的名声我也听过，全唐诗中收录了他的一首诗：不羡黄金盏，不羡白玉杯，不羡朝入省，不羡暮登台，千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”
参云道：“李先生博学，我这返魂汤三个字也正是出自陆羽之口，他归纳了采茶泡茶品茶的三重境界，第一曰惊魂艳，第二曰离魂香，第三便是返魂汤，分别说的是茶汤之