代的舆论风向，君王喜好修改增减，使之成为在政治上保持正确的官方论著。而在江湖，它却是一部载录诸多实用奇术的旷世经典，得到了相对完整的传承。玄门和白云堂都有原版的收藏。
江湖中，对这部书研究的最透彻的当属排子教。在排子教最兴盛的旧日江湖，素来有北方有乞儿帮，南方有排子教的说法。说的就是排子教人多势众，实力足可与乞儿帮相提并论。
排子教的始祖，是唐朝时的方士陈四龙。
传说他祖籍湘阴，非僧非道，精研水经，方术自成一家，为人行侠仗义，因为有感于排工们生活的艰辛困苦、朝不保夕，从而发下宏愿，在有生之年治理洞庭水路，清除礁石、斩杀水怪，并且教导排工们在用竹篾黄藤绑着原木的木排上摆上大鼓、按上橹，在放排时打鼓助威以祛邪祟，并且用橹来引导方向，久之，兼成一派。
排教之中不设教主，而是由排头来管理一切，所谓排头，便是在竹排上击鼓施法之人，因为放排的生活朝不保夕，从而养成了排工们好凶斗狠的性格和对排头近乎盲目的信仰，这样的特色让排教具备了非常强大的凝聚力，而排教上千年的源远流长也让这些排头之中真正是藏龙卧虎，传承了完整的水法流派的道统。