或者换句话说，爱人和路人可以一视同仁，贪求之物和粪土一视同仁，坚持的底线和平常事物一视同仁，事事无别，物物等同。
人初生时毫无善恶观念，成长时经后天熏陶才逐渐划分善恶，有所执着。
而先天灵宝就如同初生之人一般，没有任何后天熏陶。
所谓斩三尸便是“回返先天，重观自身”的过程。
将自身所有由后天熏陶来的观念分类寄托出去，需要先天灵宝寄托是为了感受先天灵宝受后天善恶观念引导前后的姿态来返照自身。
最终只存留最纯粹最原本的心念感悟自己的道路，待到明了本身善恶执着的原本究竟，能够不为善恶困扰、不由执着牵引偏离自己的道，便可以重新聚拢念头，并证得自身之道。
当然，在这个过程里，先天灵宝的力量也会通过斩三尸之法被善恶自我参悟，甚至融合进而反哺成为自己的力量。
同样的，先天灵宝作为先天诞生的宝物，体内本身就蕴藏着道韵，若是与自身属相相合，自然是能够好的在斩尸过程中牵引其他的天地烙印离开。
如若不然，若是属性不相合，斩三尸的过程定然要多出许多的参悟理解，反哺回来的力量也需要大量的时间去