家的“因果轮回”，道家的“无为而治”更能得到上流贵族的青睐。稍有不慎，佛道就要绝迹了。
武帝宇文邕不好杀戮，讲究实际，并不像上一次搞出大动作的北魏太武帝拓拔焘一样将他们屠杀了事，而是选择怀柔，软锄头挖墙脚。“灭佛屠道令”说到底也只是要他们这些出家人还俗，并没有赶尽杀绝。但也正因为如此，佛道的信徒都有些动摇。毕竟都是凡人老百姓，信仰什么的都比不上自己的肚子要紧。武帝承诺了，还俗第一年，赋税全免，三年内赋税减半，种出来的都是自己的，这不比在寺观种地还要交供奉好多了！
所以，虽然上流贵族中的佛道弟子还没有怎么舍弃信仰，但是下层的信众在这段时间呼啦啦走了一大半。地没人种，供奉自然也就少了不少。宗教领袖也是人，也是要吃要喝的，没了下层民众支持，那还有什么搞头啊！
所以这场“御前辩论大会”也是佛道背水一战的最后关头。
之前的几次辩论，佛道都没能看清武帝的真意，捉对厮杀，闹得很凶，后来两败俱伤之后让儒家后来居上，及至颁布了“灭佛屠道令”，这才明白武帝是想要拿他们开刀，让儒家上位。但是也因为之前闹得太凶，佛门护法老僧僧昄、僧猛、静蔼、道积等人都与