间对于朝廷，呈现两种极端的看法。比如曲阜，兖州，这些地方百姓感恩戴德，但是其余的区域，则是觉得朝廷法令太过严苛。”
“而且……”杨浩顿了顿，“现在山东许多地方缺少足够的壮年劳力，撑不起家门。乡村剩下大批的老弱妇孺，一些帮会，甚至乱七八糟的势力，深入乡村，趁机控制百姓，积累力量。甚至出现了聚众烧香，膜拜观音弥勒的情况。”
杨浩没有往下说，但是大家伙都明白了，观音在民间有着广泛的信仰，而弥勒则是未来佛，通常造反都会打着弥勒降世的旗号，元末明教就是这么干的。
山东地方出现了这种情况，很有可能表示明教、弥勒教，或者白莲教已经发展起来。
“这一点我并不意外。”
柳淳接过了话头儿，“朝廷在推行均田，消灭世家大族，瓦解宗族势力的过程中，旧的被废掉了，新的还没有建立起来。肯定会有人趁虚而入。另外围绕着运河，形成了庞大的民夫工人队伍。他们背井离乡，做工赚钱，养家活口。举目四望，两眼一抹黑。很需要得到庇护，寻求安全和慰藉。”
“因此，这些乱七八糟的东西，就会卷入其中，裹挟百姓。”柳淳顿了顿，又道：“这一次朝廷改革漕运，就是