海棠书屋 > 修真小说 > 元始玉箓 > 第两百零一章 三种体系
者要差一些,也从未有人深入探索,诞生过类似于‘打破虚空,见神 不坏’‘至诚之道,可以前知’的高深境界。

    进一步的丹气境,等同于术士境,代表身体和谐统一到近乎完美的程度,力量、意志、肌肉浑然如一,协调运作,有激必应,重心如汞,还劲抱力,宛若大丹,肉身开始反补魂魄,强化自身灵觉,使得此境界对于自身的寿元已经有所把握。

    再接下来的罡气境,等同于法师境,丹气升华,劲力外显,成为罡气。对于大华的武者而言,这个境界就是刺激自己体内上古血脉的觉醒,逐渐觉醒种种神 异,外在罡气联系天地互相辉映,修为高深之后,还可以凝聚类似于法域、神 域一般的个人领域,掌控小范围内的天地元气运转。

    紧接着的法相境是近乎于传说的境界,等同于天师境界,指代那种周身窍穴贯通,三魂七魄融入罡气,混同武道意志,天人交感,萃取神 血之中的精粹,于虚空中凝练出武相,根据各人不同,武道法相也是各有不同。

    而圣佑者教堂中那位发现元清微踪迹的中年男子,正是一位等同于罡气境的西方骑士。

    他的境界一半是对于自身的锻炼,一半是源自于神 祇的眷顾,能力的大小和神 祇给予的力量有


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