早在对方出现的那一刻，就已经看出了‘向雨田’的问题所在。
不出他的预料，《道心种魔大（防）法》虽然诡异，《道德》真经虽然玄奇，但二者却无法无视一些基本法。
‘向雨田’作为新生的独立存在，逐渐摆脱了本尊的影响。
却也正是因为没有本尊的加持，新生的真灵十分脆弱，在平日的争斗当中，阴神 依靠元精的加持，还看不大出来。
可当他面对佛门舍利传承这种近乎于直指心灵的影响时，缺陷就是暴露了出来。
‘向雨田’受到了佛门意境的严重影响，但他修行的《道心种魔大（防）法》本就有些许涉及到心灵之道，加上他应该也深入了解过邪王石之轩的《不死印法》，并且对于其理论‘不在此岸，不在彼岸，不在中流’有一定的感悟。
所以，在最紧要的关头，硬生生的扭转局面。根据元清微的推测，‘向雨田’应该是将自身真灵感悟化作魔种，种入舍利之中，然后在佛门意境占据主导之后，借助近乎于夺舍的方式，重新归来。
只是，‘向雨田’显然低估了源自于仙神 世界佛门舍利子的同化能力，或者是受到自己当初净化邪帝舍利手法的影响，其中似乎也掺杂了一些道门阴阳两仪