，大汉的实力恐怕连七十分都快没了。
乱世之中，各诸侯追求的是一统天下。因而就需要大量的人才，招贤令就应运而出。
至于后来的科举，则是隋炀帝为了打破世家大族对于政治的垄断，为了培养和启用寒门而开创的。
其实科举这个东西也很有意思。和包容万物的儒家差不多，科举也是一个包容了举孝廉和招贤令的政策。
国家遇到危机的时候，就可以多出一些时政的问题。举出来一群能吏，来治理国家、发展国力。
而等到国家强大的时候，就可以出一些诗词歌赋、四书五经之类的，举出来一些思想正确的无能之辈，稳定国家。
毕竟在交通、交流不便的古代，要想管理一个偏远的地方，派一个思想正确、能力不足的一把手是最稳妥的。
思想正确保证他不会轻易的反叛和作乱。而能力不足，则保证他就是反叛了也不会造成多大的威胁。
这也算是某种意义上的愚民政策。明清两朝不就最擅长这一招嘛！用八股取士来愚官，培养出一群忠心的奴仆来巩固皇权。丝毫不在乎这束缚了士子们的思想，而且阻碍了社会的进步。
仔细想想，让一群只懂得应试做题、攻读经书