改流前土司往往以“恐土民向学有知，不便于彼之苛政，不许读书”，“向来土官不容夷人应考，恐其入学，与之抗衡”。
改流后清政府下令废除“禁部中夷人不许读书”的旧规，提倡在各改流地区广设学校，凡有条件办学的地方，均设立学校和教职，还规定取士名额。
湖北鹤峰流官知州提出设立义馆，令民间子弟上学，7岁以上儿童必须上学，父母不得阻止。
为了扩大民间子女入学机会，在施南府设了府学。
各县大都设了县学、乡学，实行科举考试。
清政府为了笼络人心，还在一些州县专设苗童名额。
据不完全统计，雍正改流后建立的学校;在贵州有府州4个，在云南有府州6个县2个，在广西有府州5个县1个，在湖南有府州1个县4个，在四川有府州2个县1个。
学校的建立，使许多民族的子弟有机会上学，“文教事兴，人皆向学。
不独世家巨室，礼士宾贤，各有家塾，即寒素子弟，亦以诵读为重”。
而文化教育事业的发展对改流地区各民族社会经济文化的发展有着深远的影响。
因此综合上述，可以对改土归流的影响作如下的评