皇室权威的宣扬，是对皇权至高无上印象的又一次加深。
儒家的创始人孔子曾经说过，君是君，臣是臣，君臣之间需以礼标明界限，不可僭越！由此各司其职、各行其是、各尽本分，帝国运转才能有序。
儒教的思想作为君主统治世人的重要思想之一，一直为历朝历代宣扬，直到拓跋珪谋朝篡位建立了北魏国，才将儒教废黜，这是因为当时的大儒全部不支持他的做法，甚至鼓动天下儒生上书请奏还位于司马氏，由此拓跋珪废掉了儒教，只将儒教之礼保存了下来，是极端聪明的做法。
与佛教和道教不同，儒教从诞生的那一刻开始起就与皇权有着密不可分的关系，可以说，儒教压根就是为了维护皇权统治而生的。从汉武帝开始，后世的所有君主全部将儒教奉为国教，与佛教并列，入朝为官的先决条件是通过儒法的考试，而所谓儒法便是“君为君纲，臣为臣纲，万物顺序渐进，不可越轨而动”的这一套维护皇权的思想。这种思想对于皇权的延续很有益处，由此儒生虽然不具有力量却是人间第一大教派，放眼天下儒生不再少数。
拓跋珪出于自己的原因废掉了儒教，将佛教设立为唯一国教，改用九品中正制推举人才，由此平民向上的通道几乎断绝，民间积苦，