批评“夫昔之所谓三场，非下帷十年，读书千卷，不能有此三场也。今则务于捷得，不过于《四书》、一经之中拟题一二百道，窃取他人之文记之，入场之日，抄誊一过，便可侥幸中式，而本经之全文有不读者矣”。
“今日科场之病，莫甚乎拟题。且以经文言之，初场试所习本经义四道，而本经之中，场屋可出之题不过数十。富家巨族延请名士馆于家塾，将此数十题各撰一篇，计篇酬价，令其子弟及僮奴之俊慧者记诵熟习。入场命题，十符八九，即以所记之文抄誊上卷，较之风檐结构，难易遇殊，《四书》亦然。”
拟题这一现象表明科举在实施的过程中已经越来越偏离最初的愿望，变的僵化。也使一部分人从中找到的作弊的方法。
明代科举中的“贴卷”
明代科举的格式，科举的发展过程中慢慢的开始变为从注重内容，变成注重格式。逐渐开始出现了一些考试规矩，对于不符合格式的科举试卷就开始有了惩罚——贴卷。就是把犯错的卷子贴出来惩戒。
哪些试卷会被贴卷呢？其实都是一些细枝末节的东西，比如试文涂抹，顺序颠倒。还有就是所谓的“七夫，七盖，七甚”。
这是什么意思 呢？
“夫