弱化，礼仪化逐渐加强。
明代宫廷犹沿古制，不过，已大大地删繁就简了。
《明史》卷一百六十一：“英宗北狩，鼎试罢，谓诸生曰：故事当簪花宴，今臣子枕戈之秋，不敢陷诸君不义。”
崇祯时，簪花人不是宴会中所有的人，而仅仅是受到宠幸的臣子一人。
《明史》卷二百五十三：“……宴毕，内臣为（建泰）披红簪花，用鼓乐导尚方剑而出。”
明末，民间如果男子簪花，就会被认为是笑话了。
《明史》卷二百九十四：“兵（叛乱的士兵）执京（御史苏京），披以妇人服，令插花行，稍违，辄抶之以为笑乐。”
描写明代文化的文学作品中，簪花已经成为了一种只有在喜庆仪式中，才出现的事情，只有婚庆、祝寿和中举才出现。而尤以中举簪花为甚，可见科举文化对民族影响之深，其余皆是些引经据典和戏剧中的附庸风雅罢了。
“男子簪花之风”已随历史而去了。
总之，汉族男子簪花的习俗，于南北朝时出现，受到西域和印度的影响；唐时，由于科举文化的重要影响，及上层社会的推波助澜而兴起；宋代，文官制度更加发达，此风亦更加普及，且礼仪化；但