，反儒……怎么不是异端？”
“释迦佛门讲究觉醒真我，但这个‘真我’却非真实性情、肆意洒脱的自我，而是先持戒，佛门戒律最是严格。就好比给一个新生孩童的躯体，套上一个模具，生生长成‘佛’的样子。在天机阁看来，千百样人，就应该有千百样人的个性，非要都练成得道高僧一般的模样，最是违背人性。所以，天机阁第一反的，就是释家。”
“道家最将真性情，但却失之约束，过于放荡。天机阁讲究的‘自居法度’必须在‘真情真性’之前。天道轮回，阴阳消长，五行转移，都是有一定规律，人，就应该找正自己的位置，定位准确，再肆意潇洒。喜欢农务，便精研农道，喜欢匠作，便精研匠道，喜欢武学，便精研武道……既不会骚扰他人，又可得最大自在，成就最大个体。道家过于放纵，又过于自我中心，天下大和，则可休养生息，若天下大乱，则无法拨乱反正。”
“儒家虚伪，掩盖人之真性情。儒家的君子要做到三点：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙悖矣。这句话便最是虚伪。”
横万通三人面面相觑。
靳空彦奇问：“这句话有何虚伪？曾子也是儒家圣人，他说的这句话，意思就是让人保