”后，今井雇谁都无所谓了。
来到赤间关的第四天，寅次郎带着召集的人手来到码头，把一千件萩烧装上了客船。
龙涛命客船在码头停了一天，此举的主要用意是给各海贼砦充足的时间，毕竟每个砦距离远近不同，要让他们同时凑到一块，必须留出足够的时间才行。
直到第五天下午，客船才升锚启航，出了码头，往东驶去。
这艘客船是两桅帆船，属风力和人力混合驱动，速度较快，傍晚时分，便远远看到了严岛。
“船家，把船靠过去，今晚在岛上歇息。”龙涛吩咐道。
“足利先生，停到哪边？”船主问道。
龙涛指着那高高矗立的朱漆大门，“停到那里面去。”
船主脸色一变，惊叫道：“足利先生，万万不可，那可是大鸟居啊！那里连通神 界，怎能把船停靠在那？”
鸟居就是一种建在神 社前的大门，说是门，其实并没有门板，只有框架，应该叫牌坊更为合适。
严岛神 社历史悠久，前方二百米处的鸟居更是几经修葺，已变得十分高大，涨潮时挺立海水之中，气象威严，被称为大鸟居。
日本人信仰神 道教，但这种宗教并