到而后的扎根燕州南部发展，我这些年来的所作所为，大家应该都有目共睹。”
“我不曾怀着主观恶意袭杀轮回者，亦不曾像萨姆会那样蔑视本世界土著。我的妻子，在这个世界的妻子，是一位土生土长的土著；我培养的十三太保义子接班人，也都是土生土长的土著。我连土著都能宽容接纳，何况是与拥有相似世界观的在座各位。”
吕群星、李新海等两人，随后积极附和王建龙。
两名轮回者也都娶妻娶妾，间接在民愿世界安家。虽然轮回殿禁止轮回者生育，但他们依然通过收养义子、过继等方式，建立了符合时代的家庭关系。
话说，三人之所以隐隐排斥萨姆会，主要分歧点即在于萨姆会不把土著当成智慧生命或者说合法的智慧生命。
宫千钧领导的萨姆会，允许轮回者与土著结合，但希望轮回者把所谓的土著恋人当成一顿野餐、智能安慰工具。萨姆会内部观念，轮回者娶妾一千，夜夜换新娘或新郎，都是轮回者的自由；但若轮回者对土著产生真挚的感情，乃至泛起了与土著白头到老或一起闯荡轮回殿的念头，则将会被视作“好色”缺点批判。
萨姆会就像地球儒家对好色的理解，百妻百子的周文王不算好色，而是一