路千是否全权总管游空招讨司，他都具备一人成军的恐怖武力威慑。就像新丰郡跟踪者等小吏敬称傅永炐为会主，孟吉利、罗梁岩等人也会敬称贺路千为门主。
不同的称呼，反应着不同的亲疏。
称呼贺路千为空狱门掌门、门主，表明他们主观意愿效忠贺路千本人，而非效忠所谓的游空招讨司、游空招讨使。如果贺路千迁到它地为官，罗梁岩等土著大概率愿意以幕僚身份继续追随贺路千。
又例如孟吉利的直辖亲兵，虽然编制挂在三山城，也领着安乐王的薪水，他们却是孟吉利个人的私兵。孟吉利如果离开三山城，他们也会跟着孟吉利离开，而非以三山城士兵身份继续为贺路千效忠。亦是因为孟吉利及其亲兵自成体系，贺路千才不得不提拔背景清白的罗梁岩为己所用。
而若某些人直接称呼贺路千为招讨、招讨使，则须分为两种情况。一类是傅永炐这样地位较高的修行者官员，以官职直呼贺路千，表示没有把贺路千当成下人看；地位与贺路千比肩，或地位低于贺路千的土著，以官职直呼贺路千，意思 则是公事公办，表明他只愿意效忠安乐王旗下的游空招讨司。
效忠官员本人，还是效忠的官职，在土著世界是截然不同的两回事儿。