的气质，玉观音燕如玉仍旧坚持：“武帝就是?谐??嬷尤荷?！
因为实力高到钟群生境界，换一张面孔太容易了。仅仅面貌不同、气质不同，并不能解除大家的质疑。
无论武帝是否是钟群生，他们俩的早期朴素理想，都是赶走漠朝皇室及其附庸蛮族部落，还两京十三州百姓安宁；他们俩的中期朴素理想，则是厘清修行者与非修行者的权力边界，禁止修行者仗着武力优势肆意欺负百姓。
奈何，武帝的实践结果非常遗憾。
武帝与钟群生仗着仅次于天子的超绝武力，暂时逼迫一群修行者尊重普通百姓的基本权力。但当武帝与钟群生无暇顾及地方郡县的时候，当武帝与钟群生相继离去的时候，以武为尊传统总是快速回到原点。
魔教教主到岳太白，再到钟胜海，武帝时而向左、时而向右，不断缝缝补补他的政治理念。
至于结果如何……
钟胜海现状已然说明一切。
众长生者眼里，武帝是一位彻头彻尾的失败者，徒劳地追寻永远不可能实现的理想。
第六位长生者，自称真神的明主、邪神。
真神晋阶长生者之初，性格中庸而又迂腐，除了武学天赋卓越以外