，定会引来无数修士觊觎。
于无谓在纠结，宝物诱人，危险同样巨大。
思 索片刻，于无谓心道:“若没遇到也就罢了，可我随意寻了个地方修行，正好就碰上山河图鉴在此出世，如此巧合，此非天意耶?”
“正好我突破了真灵显化的境界，能够使用《九元算经》中的法门，不妨以九元算经辅助，给自己起一卦，卜问吉凶。”
世间推衍天机的法门，大抵可以分为卜、算、问三类。
术算是根据已知条件，通过特定的法门，从天机中寻找答案，应用比较苛刻，且很容易受到干扰，但算出的答案一般比较精确详细。
卜卦则是问道于天，配合卦辞进行解读，任何人都可以占卜，但占卜结果很模糊，能否解出有用信息，一靠术士自身理解，再则就只能看运气了。
至于问，有些类似于卜，不过问道的对象不是天，而是鬼神 乃至某些特别的大能修士。
于无谓修行的《九元算经》基于术算中的六壬法演化而来，号称练到深处，能算尽天上地下过去未来一切变化。
但凭于无谓目前的修为，想通过术算明白此行结果却根本不可能。
因此他只能选择卜卦，同时辅