门还丹还要强一些。
在人神 阶段，神 祗已经凝练出独属于自身的法体，或者说神 体，于是便可摆脱肉身或神 像的束缚，以阴神 之躯，周游人间。而且这具法体，不仅具有玄门还丹修士阴神 的种种优点，还没玄门阴神 所受的限制，既不怕风灾火劫，也无需寄托之物。
另外一个远超玄门还丹修士之处，便在于“人神 ”已经可以构筑自己的神 国，这片神 国，其实就有点玄门修士所谓“步虚法域”的意思 ，只要置身于神 国之中，就可以获得远超寻常还丹修士的力量。
不过有得便有失，人神 阶段的神 祗，继续向前，跨入“地神 ”阶段的难度，也要远超玄门还丹修士进阶步虚境界。
而且地神 境界的神 祗相对于步虚境界的修士，不仅没有优势可言，反而多出一个缺点，那就是他们的“神 国”轻易不可变动，步虚修士的“步虚法域”，却能够随心所欲，收放自如。
至于更高一阶的“天神 ”境界，《春华道经》上没有详细阐述修炼之法，只是说神 祗到达这一境界，便可飞升天外，籍入天庭名册。
《春华道经》是于无谓发现的，但于无谓用法玉重新抄录一份之后，则将原典给了九迎风。