饿的时候，乐土就是一口粟饭；渴的时候，乐土就是一口井水；累的时候，乐土就是一屋麦草……
于是他们理解了为什么会有九重乐土。
茹毛饮血的时候，刀耕火种就是乐土；刀耕火种的时候，大禹治水便是乐土；氏族争端的时候，夏定天下就是乐土……至于是不是真的这样，反正他们也没读过《国语》，连字都不识，随适怎么说。
彼时的乐土不是此时的乐土，此时的乐土也不会是彼时的乐土。
对他们而言，九重乐土太远，甚至难以想象。
于是他们知道了第五重的乐土是什么模样，而且听起来是那样的美好，那样的值得为之去做。
鱼汤的鲜味中，人们的脑海中浮现出这样的画面。
从极北之地的肃慎，到蛮荒之地的百越；从蓬莱的东海之滨，到穆天子驾车曾游的昆仑，诸夏一统，再无争锋。
为了地尽其力，凡是土地只要开垦便属于每个家庭，前五年免税赋，五年后十五取一。
这税赋不是为了不义争霸，而是为了修筑河堤、抵御来抢掠的戎狄、也是为了俸养官吏。
那时候的官吏，取其贤者，使贵者不恒贵、贱者不恒贱，尚贤取
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