去。
这是第十四天和十五天的故事，在之前还有穆天子从宗周出发，经过流沙、草原、两河流域等等一系列的故事。
取了与《左传》相似的传为名，实则像是起居注，仔细琢磨像是话本小说，但实际上却是一本西域地理文化简易介绍。
不同的人会看到不同的事，适觉得市井人会喜欢这个“扬诸夏之威”的故事，然后便会广为流传。总有人会想要去亲眼看看书中描绘的那些地方。
此时虽无民族的概念，可是原始意义上的“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也”的概念已经存在，并且广为流传，只不过上层都不怎么遵守就是了，该和犬戎合力欺负周天子的也不会因为这句话就觉得自己是罪人。
里面的重要配角又是造父，乃是秦、赵的姓氏来源，想来这个故事也不会引起这几国的反感，说不准还可能流传到各国的宫廷之中，某位贵姬还要为穆天子与女法老的事落几滴泪也说不准。
竹简的珍贵，导致此时并没有话本小说的概念。
这篇篡改过的《穆天子传》足足有十七八页纸之多，如果换成竹简可能要几十斤，没有人会把珍贵的文字写成这么长只为在市井流传的东西。
除此之外，