一伙强盗。”顿时兴趣大降。他虽未遇到过强盗施暴，但是一看其神 态，便知这是一伙不讲理的凶徒，不禁奇怪道：“我道家虽将圣人和大盗相提并论，但是大盗毕竟是匪徒，如何能算得上百家之一呢？”
然而，再听片刻，肖逸便如同普通百姓一般，突然为其吸引，看法大有改观。
只见那盗家弟子怒道：“圣人怎样？大盗怎样？难道不都是父母所生，天地所养？比我们多一个脑袋，还是多一双手？”
诸家之人何时见过这样的无赖道论？但觉其话中并无不妥之处，又不想与粗俗之人多言，徒惹是非，只好闭口不言，暂时隐忍不。
相反，百姓听诸家之人说话文绉绉的，艰涩难懂，早已憋的难耐。忽听这等粗鲁之语，竟心生亲切，便也静了下来。
肖逸则微笑地看着那人，心道：“此人看似粗鲁，实则心思 细腻，深通辨理。他那一句粗俗之语，无形中便转换了焦点，令人防不胜防。”圣人和大盗的区别，原在思 想精髓上，如今却转换到形体外表上，对方如何能辨？
只听那盗家弟子又义愤填膺道：“百姓忙于田间，辛苦劳作，每日起早贪黑，吃得不过是粗茶淡饭。遇到天灾**，还要忍饥挨饿，艰辛度日。然而，圣