，真人之息以踵，众人之息以喉”。
但最开始的道家并没有提到什么永生，天也不是一个地方，而是一种摸不见看不到的宇宙意志，这种简单又理性的哲学不能令人民满意，因为他没有幻想的余地，不能对自己的迷信产生鼓励和慰藉。
这样的影响就是中国人崇拜的对象大部分要有一个更具体的偶像，比如被人称之为圣贤的孔孟，后世的关羽，岳飞等等。
士人崇拜孔子保佑自己通圣贤之道仕途顺利，军人商贾崇拜关羽，希望威武的武圣人保佑自己不受恶人的侵犯，农民崇拜土地神，保佑风调雨顺。
当然还有一种万能的神，就是自己的祖先，人民认为祖先去世之后，在另一个世界还是会像他们生的时候一样，那种父母对孩子无私不计回报又无微不至的爱不会因肉体的毁灭而消逝，祖先自然会保佑自己生活平安幸福。
到了汉末乱世，三国逐鹿，五胡乱华，人民流离失所，许多人抛弃了家乡，遗失了族谱祖训，埋葬着自己祖先遗体的祖坟圣地随着战火被夷为平地，许多人无从知道自己的祖先是谁，更无法替祖先延续祭祀。
代代相传的信仰自此而断，正逢佛教从印度传到中土，而此时的佛教已经不像500年前他刚刚诞生