“此乃危急存亡之时，诸君还在顾念妻儿，不愿死战，莫非是想让敌人将你等尽数杀死后，将你等的妻儿掳去糟蹋不成？”
听到自家的妻儿老少可能会被杀死，被掳走，被蹂躏，原本还留恋不舍的山民顿时警醒，憨勇之人已经须发怒张，面红耳赤了，他们最放不下的缘由是妻儿，愿意死命拼杀的缘由也在妻儿。
看到这个严师在场zhong不断调动众人同仇敌忾的情绪，阎行不露声色，暗暗点头。
自古请将不如激将，这个严师曾对自己说过他久居山zhong，熟知山民之性，而人皆有趋利避害的天性，毕竟蝼蚁尚且贪生，况乎灵长之人乎？山民贪生怕死本来也无可厚非，但是既然要把他们留下来，就必须让他们下死力血战，否则这些挂念妻儿、不愿死战的人一旦接战就只会损耗其他自愿留下来的人的士气，白白浪费性命不说，还拖累了全体的人。
《司马法·严位》zhong讲到“凡人死爱、死怒、死威、死义、死利。凡战，教约人轻死，道约人死正”。意思就是人们有为感恩而效死的，有因激怒而敢死的，有被威逼而拼死的，有因仗义而轻死的，有因贪利而忘死的。一般作战，用法令约束人，只能使人们不敢怕死退缩，用道义感动