是什么奸商便是人们对他们的普遍认识。
这个观点，杨晨东是不有些不认同的，不能根据商人重利这样一个事实，就断定商业是贱业，未免太过于武断。岂不闻天下熙熙皆为利来，天下熙熙皆为利往。早在先秦时代先人们便有了此等认识，为何到如今，大家还是以为只有商人才重利呢？要他说，重利的并非是商人，而是全天下人。
允之、防之、疏之、限之同时也要用之。
有如大禹治水，堵不如疏。
可以发展商业，可以发展工业，可以最大程度上解放生产力、解放思想、解放所能解放的一切。
杨系不可无商，更不可轻商，反是应把商与农放在同等重要的层面。所不同的是以农为本，以商为主。
我们暂时去不到的地方，可以让商人做为先行官，可以通过商人控制这些国家的一切，而我们在控制商人的一切。
抓俘虏，服徭役，有人会认为这样是不人道的，不够仁义，不够彰显我杨系的风度。面对这些质疑，杨晨东一律的暂扔在了一旁，即是开创，过程总是会有所创新，创新便代表着要走过一个从不理解到理解的过程，在这个过程中，他不打算听其它人的意见，他的脑海中已经有了后世太多人成功的经验，拿来用就是