狗屁之乎者也的，说白了就是一群当代大牛闲得无聊，自己又没有那个能力，那咋办呢？
著书吧，既然能力上做不到，那就在思 想境界中做到吧，后人一看这些书籍，顿时觉得哎哟，很不错呦，这就是我想要的，于是大家就参照这个作为模板来努力吧。
不能说这些圣贤是错误的，至少他们为后人立下了一个标准，一个理想的时代，让后人有了发展的动力。
但也不能说他们是对的，因为那些都是空想出来的，只不过是这种空想得到了较多人的认可。
在李元景看来，圣贤书的存在不是没有道理的，但看一看，作为约束个人的思 想品德书籍来看就得了，拿着这些圣贤书治国，能治好吗？
不是看不起人，也不是在这乱开地图炮，这些真若是有用，为什么遵守了数千年的华夏，后来却混的那么惨？
李元景从未完整的读过那些书中的其中一本，放在现在来说也算是半个文盲了吧？
但李元景却知道该如何治理国家，甚至思 绪稍微开放一些的，都会明白这个道理。
“治国，并不是你想把国家治理到某一个高度就能做到的，那些都是好高骛远的做法。目标可以制定，但每一步都要脚踏实地