后几个字，李泽轩的声音变得异常地铿锵有力，感受到李泽轩语气中的严肃与认真，所有人都将心神 集中到了天空中的那少年，就见李泽轩微闭双眼，半晌后猛然睁开，他那略带磁性却充满力量的声音，顿时传到了场中的每一个角落：
“一个国家是老是少？让我们先来说一说老与少，老年人常思 既往，少年人常思 将来。惟思 既往也，故生留恋心;惟思 将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守;惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧;惟进取也，故日新。惟思 既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例;惟思 将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。”
没错，李泽轩正是打算将前世鼎鼎有名的《少年中国说》给搬到唐朝来，至于唐朝有没有“中国”这个说法，显然是有的。
“中国”一词的起源，最早源自于周朝，因为周朝所处的华夏地区，在当时属于中央，所以他们便把自己居住的王国，称之为“中国”，意思 就是中央的王国。但这个时候的“中国”范围还很小，而且只是周朝统治的一种地理与文化概念。
随着朝代的更替，“中国”的范围也在慢慢扩大。到了西周时期，“中国”不仅包含了西周本国地区，还扩展到了附属国所在的黄