步姿势，迎着朝阳漫漫而立。
双眼微垂，神 色恬淡，胸中保持着固定的呼吸节奏。
整个人如同一根伫立在山间的木桩子，变得十分的不起眼，慢慢地融入了这片瑰丽的山川与大地之中。
梁月现在所修炼的《混元功》，与少林的《金钟罩》之间，有着十分明显的区别。
后者讲究炼体，并需以各种药石之物辅助自身，前者则更加讲求练气，纳天地之灵秀入我体，并将其中的精华收为己用。
当然，在华夏这片神 奇的土地上，佛道两宗在经过了漫长的争斗与演变之后，彼此间也已经出现了不同程度的融合。
《金钟罩》便是由少林寺的达摩祖师，在借鉴了练气的理论路线之后，慢慢演化出来的御守类功法。
只是比较可惜的时候，这门神 功后边的关于练气的部分，如今已经全部遗失，梁月暂时无缘得见。
而相比之下，道家的《混元功》同样也是融合了炼体强身的思 路，并逐渐演变成了现在的模样。
此时，梁月正在修炼的便是这部道家功法的入门基础，混元桩功！
这门大名鼎鼎的桩功，只要练习得法的话，本身也有着不错的炼体效果，但大概是由