的地理形态划分的。
有时候，西方的埃及学家主张这些提出各种各样解释的崇拜中心，彼此之间存在竞争和矛盾。
但是，不管情况如何，这些各种各样的创世叙述，事实上有着高度的一致性，它们具有同样的基本主题，遵循相似的叙述结构。
地区性的崇拜中心，似乎只是向普遍认同的神 学的基本内容中加入一点自己的东西，强调某些神 明的重要性，或者创世的某个阶段或某个方面在整体上的特殊性，亦或是用他们自己的本地神 明，取代其他神 话版本中提及的另外一些神 明。
通过这种方式，埃及各地的祭司提出了可供选择，而非彼此竞争的神 学理论，这样就降低了不同宗教信仰之间发生斗争的风险。
这也是为什么埃及能够存在长达好几千年的独立自主的文化的原因，因为所有的古埃及人从最初还是非常团结的。
因而尽管不存在普遍认同的创世神 话，但是对于创世是如何进行的，至少有一个共同的基础：
在努恩那无限的黑暗海洋的深渊之中，一个神 苏醒了，或一个神 筹划了创世。
凭借他的力量，他自己或他的化身变成了被造世界的许多要素，从而创造出了第一