以他们理直气壮地制止小孩子们扔石子、砸玻璃、打路灯，更不准打架骂街。他们坐有坐相、站有站相、吃有吃相、喝有喝相，因此也以身作则地说，吃饭不该趴着歪着，吃东西不能出声，夹菜更不要如鸡头啄米，立时挺胸抬头，坐时身板端正。”
丁木说着，吴钧就频频点头，自己的爷爷就是这样一个人，讲究“雁过留声，人过留名”，“与人方便，自己方便”，“善有善报，恶有恶报”，“良言三冬暖，恶语六月寒”。这些都是老人耳提面命的，充满了正能量。
他就开口道：“是啊，哪怕在大华农村，受传统社会环境熏陶过的老人，也不管识不识字，对读书人、对文化人，从眼神里都透出一股敬仰之意。”
丁木心想，可不是，当年的游正德老爷子，听说自己是北大学子，顿时高看一眼。在他心中，自己甚至比那个无所不知的云流都高上一筹呢。
故而，丁木话锋一转，接着说道：“可现在有一批老年人，简直道德沦丧了，这还是首善之都呢！有熊孩子，都是因为有熊家长，他们自私自利，一切以自我，自己家为中心，是粗暴的利己主义者。随地吐痰、吵架、骂街、不排队、高声喧哗、逼人让座，还有碰瓷的。我刚才甚至看到那老太太直接指使他们