海棠书屋 > 穿越小说 > 懒散初唐 > 章节目录 第二百四十七章 玛雅人的情况
则还有一个更加高贵的祭祀。

    本来祭祀是不参与城邦中的事务的,他们只负责与神明进行沟通,而且祭祀还掌握着玛雅人的文字、历法等学识,可以说祭祀才是玛雅文明真正的传承者。不过随着世俗权力的展,很多城邦的领主夺得祭祀之位,或者是祭祀插手世俗,使得成为城邦的领主,于是在很多城邦中,领主与祭祀都是相互兼任的,比如曲依的父亲即是领主也是祭祀,集神权与王权于一身,在瓦哈克通城邦中有着绝对的权力。

    除了祭祀之外,剩下的就是普通的平民了,他们一般从事着农业或手工业,有时生紧急的战争时,平民也会被征召成为战士,而且玛雅人对战俘十分的残忍,他们没有多余的粮食养活这些战俘,也不需要这些战俘为他们干活,再加上他们的宗教流行一种叫血祭的仪式,主要就是用鲜血向神明献祭,所以大部分的战俘都会被进行血祭。

    曲依在描述血祭时,脸上闪烁着兴奋的光辉,在她的信仰里,这是一种十分隆重的仪式,不过衣娘和七娘却是吓的小脸惨白,一时间有些无法接受,唯独李休听得津津有味,在他看来,这应该是玛雅人遗留下来的原始习俗,比如中原历史上也有类似的人祭,不过好像在春秋战国时就被废除了。

    另外


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