消息，那就是刘仁轨在洛阳又铸造出几套铜活字，马上就要送到长安了，如此一来，印书局的效率肯定会大增，而接下来李世民要印的书也十分有代表性，那就是《论语》。
自从汉代独尊儒术后，儒家从此成为帝王统治天下的依仗，隋唐时期开始的科举考试自然也在儒家的范围内出题，如此一来，《论语》自然成为诗书人必备的书籍之一，毕竟若是一个人连论语都没看过的话，恐怕连试题都看不懂，别的不说，李休穿越过来后也曾经专门学过论语，因为若是这本书不读的话，平时与一些人，特别是诗书人的交流都有困难。
不过想要印论语还是有点问题，主要是李世民的野心很大，他在看到李休将标点符号引入印刷之后，就想将论语重新断句，因为以前论语是没有标点的，断句不同，意思也就不同，所以对于论语的解释不一，为此儒家内部也没少发生争吵。
李世民想给论语加上标点符号，也就是统一对论语的断句与解释，这可是个了不起的功绩，甚至可以名垂青史，毕竟国家可以灭亡，但是儒家却不会随同国家一起灭亡，世家也正是借助了儒家才做到了这一点，而且世家的传承也会出现意外，但是儒家的学说却是不灭的。
对于李世民的心思，李休也