喜欢钻研道家经典,但对道家奉为无上圣旨的“物极必反,道穷则变”这句话一直一知半解,虽能明白字面的意思,但却从来没有方法在实际上加以应用。
现在,犹如福至心灵一般,在战神图录中这幅图的启示下,他忽然领悟到由有身变无身的法门。
而达至这境界的法门,就是把“心”这堵定内外的围墙拿走,让人这“太极”重归于宇宙的“太极”,既无人身,何来困境?
要把心拿开,先要守心,当守至心的尽极,物穷则变,始能进军无心的境界。
徐子陵刹那间抛开一切凡念,将精神贯注灵台之间,对外界不管不问,总之不存一念,不作一想,浑浑沌沌,无外无内,无人无我,没有空间,没有时间,尽去诸般相。
他的灵神不断提升,众念化作一念,一念化作无念,虚虚灵灵,空而不空。
肉身的诸般感觉如六识五感虽然还存在,但似乎与他没有半点关系。
这亦是魔教中苦行法门所要达到的效果,修功者自残体肢,直至意志完全驾驭**之上,以精神战胜物质。
不过徐子陵受战神图录的启发,纯以守心的功夫达至无心的境际,精神超越**的苦痛,又不知比之高上了多少筹。