基雅维利的话语拐弯抹角地表明着求和的目的，如果他一开始的叫喊还试图用神权来压制一下在场的女王和贵族的话，那么接下来他已经清清楚楚地认识到了和自己的面对着的阿拉西姆伯爵是一个彻头彻尾的无信者，不会对借着上帝荣光的教会产生哪怕一点点敬意。因此他只能够说出这样隐晦——实际上已经不算是隐晦的暗示了，教皇国的远征军们此时此刻只想着能够和平地回到自己的领地去，并且越快越好。
将近一半的武力被别人拘禁着，想必此时此刻教皇大人也大概睡不着觉，教皇大人还会思考一些更加糟糕的情况——比如克罗齐亚决定消灭教皇国，收取教皇国的地盘；又或者埃达准备换教皇，用一个亲克罗齐亚或者干脆就用一个克罗齐亚代替自己。这都是有理可循的，作为精神世界的领袖，教皇也会在现实中面临着被罢免的情况。当然，教皇没有思考着另外的问题，也许有恶心教会的存在会不择手段打击教会和教会建立起来的神学体系，就这样公然地和整个宗教宣战。教皇没有考虑这样的情况，是因为克罗齐亚、马普华耶、普鲁、巴伦西这些国家都是国民信仰上帝的地方，尽管各地的教义稍有不同，但是他们的领导人也不会狂妄到要消灭教会的体系的程度——这是公然地和整个宗教作对，到时