，百家姓虽然流传很广，严格说它只是一本帮助小孩子识字的书，顶多说琅琅上口，“没有深刻的含义”。三字经对于古代人来说，它就是“经”。据传是南宋王应麟写的，南宋灭亡后，他隐居二十载，所有著作只写甲子不写年号，以示不向元朝称臣，可能导致了后来人对三字经作者模糊的原因。
王应麟乃是南宋末年有名的通晓古今的大儒，他一生写了许多巨著，以他的笔力，写出这部三字歌，自然非同凡响。不过王应麟深受程朱理学的影响，里面有许多糟粕的东西，放在明清文人会大力赞扬，然而放在还比较开放的北宋，不但这些思 想刘昌郝不喜欢，也不会受到文人主流的喜欢。
“不能全抄，有的必须要修改。”
人之初，性本善。人出生时都是善良的，拜托，不用性恶论就算是好的，谁说人性天生是善良的？若此那来的那句天道损有余而补不足，人道损不足而奉有余？不过在宋朝性善论才是主流，也是本书的宗旨，不能改动。后面的性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专，刘昌郝到是很赞成。当然，这本书放在后来还有影响，里面确实有许多让人称道的内容。
赤道下，温暖极，我中华，在东北……牛啊，刘昌郝抄到这里不由地睁