枪站在他后边。
玺和大印有异曲同工之妙，都是盖在文书上的，不同点则是，古时候的大印是官员所用，整个国家恐怕有多少个大印都没有人数的过来，而玺就不同了，玺只有皇家能用，除了皇帝专用的玉玺，也就还有皇后的五凤玺，和太后的九凤玺了。即便是皇子，他们所用的也只能是大印，可见玺的珍贵程度，简直就是国宝级的重器。
但玺和玺之间也有不同，玺本是皇帝御用印章，共有六方，为“皇帝之玺”、“皇帝行玺”、“皇帝信玺”、“天子之玺”、“天子行玺”、“天子信玺”，在皇帝的印玺中，有一方玉玺不在这六方之内，这就是“传国玉玺”。“传国玉玺”又称“传国玺”，为秦以后历代帝王相传之印玺
其方圆四寸，上纽交五龙，正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八篆字，是作为“皇权神授、正统合法”的信物。
从那以后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器。得之则象征其“受命于天”，失之则表现其“气数已尽”。凡登大位而无此玺者，则被讥为“白版皇帝”，显得底气不足而为世人所轻蔑。由此便促使欲谋大宝之辈你争我夺，致使该传国玉玺屡易其主，辗转于神州赤县凡二千余年。可惜终于销声匿迹