苦海捧着《大乘真经》，百思不得其解道：“这真经都已看了三遍，难道是我道行太浅，看不破其中奥妙？”他边看边琢磨，但翻来覆去却怎么也看不破其中奥妙。
岁月悠悠，苦海不知不觉已在大同寺呆了近十五年。但一日不看破《大乘真经》，他都无心出山。
苦渡提着壶茶进来，见苦海一脸愁苦，于是放下茶壶，用手指了指自己的心，又指了指寺院后面那片竹林。苦海看得明白，笑道：“师兄，您是天底下最质朴的人，因为心无旁骛，所以面对诸多疑难，往往比常人都看得透彻。好吧！我这就去竹林里走走，索性把烦恼全抛诸脑后。”苦渡淡淡一笑，便出了禅房。
苦海来到竹林里，静静地呼吸着新鲜空气，顿感百骸畅快，烦恼尽去，于是随手拾起一根枯竹，缓缓闭上双眼，跟着深深吐纳了几口气，于心中默念道：“师父说过，所谓剑术，不过是遵循某种规律的形式，始终有迹可寻。而真正高明的剑法，应该是不讲形式，无迹可寻的。然要达到这等境界，必先心如空杯，不存杂念。千百年来，但凡高明之士都敢于破旧立新，从不墨守陈规。所以要想将‘两仪分光剑法’练到最高境界，就得化有形为无形，并保持灵台空明，最终身剑合一，突破固有的心障。