一个“有辱圣贤”大帽子就扣给你，反正圣贤的标准不是圣贤本人定下的，是他们定下的。
若是有什么大事件，他们必定能从圣贤书中找出他们“子”在何时何地如何地“曰”过，耳后一番品头论足；若是有人出钱或是送上几个美貌小妾丫头，他们也必然会“曰”此人大善，此人所卖之物也必然大善，百姓们开始也还信奉不已，时间久了自然也能分辨出来，把握一条路便够了：但凡他们说好的，必然不好；但凡他们说往东的，往西去必然不错。
至于能不能让百姓的地里多收几斗稻米，或者让贫民的碗里多些干的少些稀的，又或者如何跑商路筹集粮饷，让炮打得更远些，让新造的火铳更耐用些，如此云云，他们照例是不懂的，也是不屑于去懂的。日后谁开几场恩科，赏两个官儿做做，谁就是比亲爹还亲的“今圣”，至于这人是不是自己杀父淫母的仇人，和他们可没关系。不过，搞这些面子上的东西，他们还是拿手的，也是积极的。
云霄巧妙地避过了正式入城的盛大典礼，偷偷摸摸地把徐达拉走，有“非常非常重要”的事情商量。
眼下虽然还是创业时期，但朱元璋麾下派系之争已经渐渐显露，最明显的自然是文武之争，不过身在乱世，这种争执不算主