期，民风都是比较开放的，直到清代，寡妇再嫁也是官方鼓励的行为，民间也是比较认可的。祥林嫂的悲剧形象是来源于生活，又经过艺术加工的，其使命是为了反封建反压迫反礼教，主角现在的思想觉悟还没到这个地步。）
不管怎么说，这事儿都要正主儿出场才行，来人，上寡妇。
寡妇邹氏很快就被差役传唤到了大堂，云霄没有想到，就这么一件案子，又扯出了另外一件离奇的大案。
邹氏年纪大约二十七八，她的“寡”几乎算不上寡，属于寡妇中最悲惨的一类：望门寡。订了娃娃亲，出生的时候男女就换过八字，聘礼陪嫁也都有了，就差成年之后选个吉日抬进门，就这时候，未来的丈夫一命呜呼。于是，十几岁的姑娘硬是捧着丈夫的灵位拜了堂，嫁进了家门。对一个女人来说，这应该是一个悲剧，可更悲剧的还在后面。没两年，公公一口气没上来，也咽气去了。十八的媳妇儿只得披麻戴孝，战战兢兢地伺候着十岁的小叔子和三十多岁的婆婆。家里的男丁一下子都没了，小叔子还没成丁，家中的活计全靠邹氏一个人撑了起来。当婆婆的看得心不忍，想着这媳妇儿好哇，自己的大儿子死了也没悔婚，抱着排位进门之后任劳任怨，这些年真是苦了她！想着肥水也不流外