都无法准确表达三元道人想要表达出的那份对道的理解和感悟。
大道无形难以捉摸，《道典》十篇却给修习者提供了一份便利，可以让修行者顺着三元道人走过的路再走一遍。比起自己大海捞针一样的凭空而悟，这种方法显然要容易快捷的多。
但这种容易也是相对的，人和人之间是不同的，思 考问题的方式和态度即便再相似也只是雷同，所以修行了《道典》十篇也不是说你一定就能站到三元道人那种高度，能从经文里揣摩出多少三元道人当时的心境和体悟，那就要看各人的悟性和机缘了。
道士当年就是如此，被道尊师父仍在一处至水的秘地里一泡就是三十多年，整章水行经文被他倒过来跳着行背都能背得混瓜烂熟了，直到三十年后某一天的灵光一闪，他才算是步入了水行之道的门槛。
所以对于李初一他很是无语，小胖子六个月的时间就干完了他三十年干的事儿，即便是作为师父的他也不可能不产生点嫉妒之情。
不过想想也就释然了，本源初魂原本就是真界里难得一见的奇葩，天生的神 仙命，一旦降生至少也是金灵玄仙的道行傍身。纵然被三界天道重创萎靡，本源初魂的本质也是没有任何改变的，李初一说是在修行其实说到底