一般来说，佛门弟子，证得阿罗汉境界，即可得慧眼。
慧眼是罗汉所证，见十二因缘、生死流转的徵象，所以能出生死轮回，不受身心世界的束缚，离五蕴、出三界。
这和世间一般人所说的“慧眼识英雄”、“慧眼独具”的功能，显然不同。
世人所说的慧眼，是世间智慧，尚存有“我”的观念，不过比较深澈、明锐、敏捷；而罗汉所具的慧眼是无我、无执的。
佛教有“五眼六通”的说法，所谓五眼者，一肉眼，持戒清净。二天眼，能分别小乘。三慧眼，能分别二乘。四法眼，能分别大乘。五佛眼，能分别最上乘。
六通者，一天眼通，见佛性，洞彻本地风光。
二天耳通，能懂最上乘法，证与证者，言语互相了解，旁人不知。
三他心通，悟与悟者，心得相同。
四宿命通，无量劫生死种子，和盘托出。
五神足通，佛性遍满虚空，无所不在，如旭日当空。
六漏尽通，证无余涅盘，不受后有。
肉眼，指一般的眼睛，所见非常有限，而且无法看穿一切有形物质，只能看非常短的距离，可以说是非常受到局限的观看工具。