此琉璃、陶瓷业得以全面发展，“业陶者已有千人”，是山东一个极其重要的工矿业中心。
但是颜神集工矿业发达的结果就是矿徒云集，流动人口特多，社会成分复杂，地方难以弹压，饥荒战乱年月常有民变，杨观光就说道：“李攀龙曾言四方亡命，啸而过市，百数十年，冀氏、姚氏九为倡乱。”
这是说自明初到万历年间，颜神镇附近已经发生了九次大规模民变，这其中有永乐十三年的唐赛儿起义，天顺年间冀景周之变，正德十二年矿徒李可大起事，嘉靖元年王堂之变，嘉靖二十四年姚世表等矿徒起事，这些民变往往跨州越郡，影响深远。
而且李攀龙还刻意只说“冀氏、姚氏”，把嘉靖元年的王堂之变略去，这次矿徒起义爆发于颜神镇席卷大半个华北，历时一年之久，辗转山东、河南、南北两直隶四省，威胁大运河震动天下，是颜神镇历史上规模最大影响最大的一次民变。
只是听到这袁可立就觉得有点不对：“既然颜神镇聚啸亡命，那应当立县才对，而不是设通判、巡检，光靠他们怎么管得好颜神的治安。”
虽然通判是六品官，而且巡检手下也有三十多号弓兵，但是问题在于通判、巡检除了这三十多弓兵之后，几乎是独力支撑局