，开始恭敬的对卜能磕头哭丧起来。
凄碗号啕的声音在寨子里久久回荡。
冯刚也在夏红的拉扯下跪了下来。
过了一会儿，腾宝武带着几个壮实的男人走了进来，转过过身，朗声喊道：“上~~马~~”
“进能~~”
腾宝武朗声喊道，这时外面有两个汉子抬着一个竹架子走进灵堂。
那竹架纵向有两根约手臂粗丈许长的木杆，还有三根脚拇指粗约有六尺长的木棍，模向为三道宽约一样的竹蔑片，这就是苗族上马所用的“马架”，苗族人称之为“能”。
这种东西是衣久岛专门请人从山上砍的竹子做就的，也是停放死者尸体的东西。
马架摆放在灵堂上，外面的芦笙手吹祭马调，声音凄咽悲凉，屋里屋外满是呜呜啼啼的哭泣声。
腾宝武和一个稍微年长些的老者走到卜能的尸体前，弯腰抬起卜能的尸体，摆放在马架上，然后将马架卷成筒状，将遗体包裹在马架的正中央，再拿出两节麻布带子穿过木杆把马架吊在灵堂靠墙的位置，约莫及起人的胸膛位置。
在上山之前，所有的活动都将在这个马架旁边进行。
芦笙的声音越发的低沉幽咽，悲